1. 創造與神國起初
神創造天地萬物，使世界從「無」進入「有」。神照自己的形像造男造女，將亞當、夏娃安置在伊甸園，託付他們管理受造世界。
事件
天地萬物受造、人按神的形像受造、伊甸園、人領受管理受造世界的託付。
人物
神、亞當、夏娃。
連續性
這是聖經歷史的起點。神創造世界與人，人活在神所造的世界中，也活在與神的關係裡。
接下來，亞當、夏娃違背神，罪與死亡進入人的處境，人被逐出伊甸園。歷史從創造進入下一個節點：墮落與救恩應許開始。
預表
新約將亞當與基督作出明確的對照，亞當被稱為「那以後要來之人的預像」。
亞當與基督形成對照：死亡因亞當而進入，生命與復活則藉著基督而來，指向基督的受死與復活。
延伸閱讀：創造與神國起初
creation-and-beginning
2. 墮落與救恩應許開始
亞當、夏娃違背神，罪進入人的世界，人與神的關係破裂，死亡進入人的處境。人被逐出伊甸園，與生命樹隔絕。神宣告女人的後裔要與蛇為敵，救恩的應許開始出現在聖經歷史中。
事件
亞當、夏娃違背神、罪與死亡進入人的世界、人被逐出伊甸園、與生命樹隔絕、神宣告女人後裔的應許。
人物
神、亞當、夏娃、蛇。
連續性
這個節點承接創造。人原本活在神所造的世界中，也活在與神的關係裡；墮落使人的處境發生改變，罪與死亡從此進入後面的聖經歷史。
接下來，罪繼續在人類中發展，經過該隱與亞伯、洪水與巴別塔；之後神從萬族中呼召亞伯拉罕，歷史進入下一個節點：揀選與立約。
對照
新約將亞當所帶來的死亡與基督所帶來的生命作出對照。死亡因一人進入，基督則藉著受死與復活勝過死亡，使生命與復活成為救恩歷史新的方向。